Capítulo Séptimo - Liturgia Eucarística - Plegaria I

Es la parte central de la Santa Misa. Ofrecemos a Dios el Santo Sacrificio de Jesús en la Cruz, que se actualiza, se hace presente entre nosotros por la acción del Espíritu Santo.

Prefacio

Comienza con un diálogo entre el sacerdote y el pueblo, en el cual se invita a centrarnos  de un modo muy especial en Dios.

El Señor esté con vosotros

Y con tu espíritu.

Levantemos el corazón

Lo tenemos levantado   hacia el Señor

Demos gracias al Señor, nuestro Dios

Es justo y necesario.

Recuerda que para este momento ya estamos de pie, pues nos levantamos en la invitación a orar del sacerdote previamente.

Por eso, la invitación que nos dirige ahora el sacerdote no es a levantarnos del asiento, sino a elevar nuestro corazón, nuestra oración, nuestra vida a ese Dios que nos ama tanto y que va a bajar por nosotros al altar en la Consagración.

A continuación damos gracias a Dios por nuestra salvación que es Jesucristo, según los distintos momentos de su vida o de las festividades que celebramos.

Le damos gracias por todo lo que ha hecho y hace por nosotros. Por todo. Lo que entendemos y lo que no. Le damos gracias especialmente por haber enviado a su Hijo al mundo para salvarnos y hacemos hijos de Dios.

Aprovecha este momento para darle gracias por tantas y tantas cosas: fe, vida, salud, padres, amigos, trabajo, estudios… y todo lo que se te ocurra.

Santo

En este momento nos unimos a todos los ángeles y santos que en el Cielo constantemente dan gloria a Dios en el rezo o canto del Santo.

Adoramos a Dios Padre. Quita de tu corazón todo lo que te aparta de Dios (pereza, egoísmo, orgullo, envidia, ira, lujuria, soberbia) y quiérele tanto que se olvide de la indiferencia de muchos.

Hosanna es la palabra hebrea de alabanza, es una forma de mostrar a Dios nuestra admiración y gratitud por todo.

Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene nombre del Señor. Hosanna en el cielo.

(Santo gregoriano, Misa de Ángelis)

Plegaria

Es la parte más importante de la Misa: actualiza la muerte y resurrección de Jesús.

Existen varias plegarias distintas en las que de formas distintas vamos expresando lo mismo.

Nosotros nos vamos a centrar en la Plegaria Eucarística III, aunque todos sus elementos aparecen en las demás.

Tras el rezo o canto (siempre mejor, porque expresa mejor la unión con con los ángeles y los santos que continuamente lo cantan en el cielo) del santo, el sacerdote de una u otra manera proclama la santidad de Dios.

Epíclesis: invocación al Espíritu Santo

Es un momento muy hermoso que no puedes dejar escapar porque pasa muy rápidamente.

La Iglesia pide al Padre que envíe su Espíritu Santo (o el poder de su bendición) para que santifique el pan y el vino y se conviertan, por su poder, en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo. A esto es a lo que llamamos transubstanciación, porque sin cambiar las apariencias cambia la esencia, es decir, parece pan, pero no es pan.

Santo Tomás de Aquino en su bello himno eucarístico, Adoro te devote, afirma: “en Ti se equivocan el tacto, la vista, el gusto, pero basta el oído para creer con firmeza”.

El celebrante extiende las manos sobre las ofrendas. El pueblo se arrodilla para adorar a Dios que se presenta entre nosotros.

Capítulo Sexto - Ofertorio - Nos ofrecemos a Dios

Presentación de las Ofrendas (sentados)

Junto a la limosna que vas a echar al canastillo para colaborar con los gastos de la Parroquia o la comunidad que está celebrando, se produce algo muy importante en el altar.

En este momento presta atención para no perderte nada.

El sacerdote ofrece el pan y el vino que se convertirán en el Cuerpo y la Sangre de Jesús.

Dice el sacerdote: bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan de vida. 

Pon tu vida en la patena (casa, ocupaciones, trabajo, estudios, familia, amigos, todo lo que has hecho a lo largo de la semana, si tienes alguien enfermo o que ya no sale de casa…) y ofrécela a Dios como un regalo que Él santifica, junto a la ofrenda del sacerdote.

Así como transformará el pan y el vino transformará tu vida entera en la mayor obra de arte: tu propia santidad.

No dejes de decirle cada día en Misa en este momento: “Jesús, te ofrezco toda mi vida, te ofrezco todo lo que he hecho esta semana”.

Le toca ahora al vino, pero antes de ofrecerlo el sacerdote lo mezcla con unas gotas de agua, diciendo en secreto: “El agua unida al vino sea signo de nuestra participación en la vida divina de quien ha querido compartir nuestra condición humana”.

¿Te das cuenta? Esas gotas de agua vienen a significar la unión que queremos tener nosotros con Jesús luego en la Comunión.

Tu vida, ofrecida y mezclada con la de Jesús, se convierte en algo santo, que alegra el corazón de Dios.

“Jesús quiero unirme a tu cruz, como esta gota de agua se mezcla con el vino”. Y el resto de la semana procuraremos vivir como se lo decimos en este momento: siguiendo sus pasos, aunque a veces nos pueda costar un poco.

Oraciones secretas 

Hemos visto en varios momentos que el sacerdote dice en secreto, ¿qué significa esto? No es nada misterioso, sino una forma de decir en silencio, es decir que lo dice solo para Dios, y no para el resto de la gente. Son oraciones que el sacerdote dirige en nombre propio a Dios.

A continuación, dirá otra oración secreta inclinándose ante el altar: acepta Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde; que éste sea hoy nuestro sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Señor, Dios nuestro.

Puedes aprovechar tú también este momento para ofrecer el sacrificio de reconocerte pecador, es decir, necesitados de la salvación de Dios. El sacrificio de un corazón que se reconoce herido y de un espíritu que en su pobreza se reconoce humilde.

Lavabo (sentados)

El sacerdote se lava las manos, diciendo, de nuevo, en secreto: “Lava del todo mi delito, Señor, limpia mi pecado”. Y es que no podemos olvidar que si participamos en Misa es para fortalecer nuestra alma purificando nuestra alma, y que solo podremos comulgar si estamos en gracia de Dios, es decir, confesados y sin pecado mortal en nuestras almas.

Se lava las manos para pedir el perdón de Dios y la purificación, porque en poco tiempo, tocará el Cuerpo de Jesús.

 

Aprovecha tú para pedirle al Espíritu Santo que purifique tu corazón.

Invitación a la oración (de pie)

El sacerdote nos invita a elevar nuestro corazón a Dios, y por eso nos ponemos de pie: orad, hermanos, para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso. A lo que todos contestamos: El Señor reciba de tus manos este sacrificio… recordando que la Santa Misa es la oración que dirigimos a Dios Padre.

La Santa Misa - Capítulo Quinto - Liturgia de la Palabra: nuestra respuesta a Dios

Homilía

El sacerdote nos explica la Palabra de Dios para enseñarnos a ser buenos cristianos. Presta atención, merece el pequeño esfuerzo que le dediques, porque el sacerdote va a intentar ayudarte a hacer vida el Evangelio y las lecturas que hemos escuchado antes. 

¿Qué dice el Evangelio?, ¿qué me dice a mí la Palabra de Dios? ¿Cómo puedo llevar a mi vida la Palabra de Dios? Seguro que puedes sacar buenos propósitos, o bien descubrir algo que te renueve, que te ayude… 

Es un momento importante, porque el sacerdote se ha preparado para intentar ayudar. 

Además, el sacerdote predica, en primer lugar para sí mismo, es decir, lo que está diciendo lo ha rezado previamente, y no lo dudes, él mismo está aprendiendo de lo que a ti te está predicando.

Credo

Fíjate qué movimiento más hermoso se da en este momento de la Santa Misa.

Hemos escuchado con atención a Dios que nos habla a través de las lecturas y del evangelio, hemos dialogado con Él en el Salmo; hemos tomado ideas para hacerlo vida.

Ahora llega nuestra respuesta a Dios que nos ha hablado.

¿Cómo respondemos a Dios? Con nuestra propia vida, a través de nuestras palabras y de nuestras obras.

Por eso, profesar (es decir, creer, confesar) en este momento el Credo, es decir a Dios que creemos en Él: en Dios Padre, en Dios Hijo y en Dios Espíritu Santo y en lo que han hecho con nosotros: creado, redimido, santificado. 

No podemos olvidar que a Dios no solo le respondemos con palabras, sino que, lo que profesamos, lo que decimos con fuerza, lo tenemos que llevar luego a la vida.

Vivir sabiendo que es Dios Padre quien nos ha creado, es decir, que nosotros no nos hemos dado el ser a nosotros mismos, sino que Él nos sostiene y mantiene.

Vivir sabiendo que somos pecadores y que es Jesús el que nos redime: ha muerto por nosotros, para salvarnos de nuestros pecados, para liberarnos.

Vivir sabiendo que el Espíritu Santo es el que nos hace santos y que necesitamos de su amistad, de su cercanía para nuestra vida.

Y que todo esto lo vivimos en la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, la gran familia de los hijos de Dios, donde unos a otros nos apoyamos como en cualquier familia en nuestras dificultades y en nuestras alegrías y proyectos

Reza el Credo fijándote en lo que dices. No es simplemente recitar, es rezar; se lo estás diciendo a Dios. No tengas demasiada prisa en recitarlo. 

En los días más solemnes puede ser cantado.

(Credo cantado en Lourdes, mayo 2.008)

Oración de los fieles

Pedimos a Dios por todo el mundo. Por la Iglesia, por el Papa, Obispos, sacerdotes, seglares, por los gobernantes, por la paz, por la propia comunidad que celebra, por todos los fieles difuntos, por necesidades particulares que surgen en un momento dado… es buen momento para que tú interiormente reces por todas las cosas que llevas en tu corazón y que quieres poner a los pies de Dios para que Él también te ayude en aquello que necesitas cada día.

La Santa Misa - Capítulo cuarto - Liturgia de la Palabra: Dios nos habla

DIOS NOS HABLA

Lecturas (sentados)

La primera lectura normalmente suele ser del Antiguo Testamento, salvo en tiempo pascual que para resaltar la acción del Espíritu Santo en los cristianos y la fuerza del resucitado se suelen leer del Nuevo.

Así tanto en la primera lectura, como en la segunda (que en un gran número de casos es de San Pablo), la Biblia nos recuerda lo que Dios ha hecho y ha dicho.

Dios te habla a través de unos libros y otros. Escucha con atención la Palabra de Dios. Seguro que tiene algo pensado para ti este domingo… y así todos.

Salmo responsorial (sentados)

Es nuestra respuesta a Dios que nos habla. Suele estar muy relacionado con la primera lectura, y se sitúa entre las dos primeras lecturas.

Los salmos (en total son 150) manifiestan muy bien los sentimientos de nuestro corazón (alegría, confianza en Dios, dolor de los pecados, y todos los que podamos tener). Te puede ayudar recordar parte de esta oración tan hermosa para repetirla durante el día. 

Ya sabes que bien al comienzo y al final o entre las estrofas se repite una frase corta (llamada antífona) que nos ayuda a adentrarnos en esa respuesta que Dios nos invita a darle.  

Podemos tomar como jaculatoria esa antífona  u otra frase que nos haya llamado la atención para repetir en oración a Dios. 

Por otro lado, la antífona o bien el salmo completo se pueden cantar.

Aleluya 

Palabra hebrea que viene a significar algo así como: “Alabad a Yahvé”, alabad a Dios, y es expresión de gran alegría.

Aunque en los primeros siglos de la Iglesia se reservó solo para el Domingo de Resurrección, con el tiempo se extendió a la celebración dominical cada semana, para resaltar la fuerza de la Resurrección. Fundamento y centro de nuestra fe.

Evangelio (de pie)

Nos ponemos de pie por respeto y atención (para seguir sus enseñanzas).

Jesús está presente y te habla a ti.

La lectura del Evangelio es más solemne que el resto, y queda reservada al sacerdote o al diácono. Cuando el sacerdote se acerca a leer se inclina primero ante el altar y, en secreto, dice: “Purifica mi corazón y mis labios, Dios todopoderoso, para que anuncie dignamente tu Evangelio”, recordando el pasaje en el que a Isaías un querubín le toca los labios con unas brasas encendidas para purificarle y así pueda proclamar la Palabra de Dios. El sacerdote, (pecador como todos los demás), le pide que sea purificado y así sea digno para proclamar la Buena Noticia. Si el que va a leer es un diácono, le pide la bendición al sacerdote que preside la celebración.

El sacerdote hace la señal de la cruz en el libro, y a continuación con el pueblo, para que la Palabra de Dios se adueñe de su vida, sobre su frente (pensamientos), sobre sus labios (palabras) y en su pecho (sentidos y obras), pidiendo al Señor que le ayude a comprender, a proclamar y a vivir según la Palabra de Dios que se va a proclamar a continuación.

No pierdas la oportunidad de unirte al sacerdote y pedirle tú también que transforme tu vida entera, desde lo más íntimo.

Cuando el sacerdote ha leído el Evangelio, besa el libro, diciendo en secreto: “Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados”, mostrando su amor a la Palabra de Dios y su deseo de llevarlo a la vida cotidiana.

La Santa Misa - Capítulo Tercero - Pedimos perdón y rezamos

Acto penitencial

Pedimos perdón por nuestros pecados y por los de todos los hombres.

Haz el propósito de no pecar más. Si tu dolor por los pecados es sincero, no tengas ninguna duda: Dios te perdona los pecados veniales, aquellos que no son mortales; ya sabes que éstos sólo se perdonan a través de la Confesión Sacramental.

El sacerdote nos invita a pedir perdón de nuestros pecados, es un momento importante que no podemos dejar pasar como si nada. 

Nos recogemos un poco en silencio y pensamos en qué hemos ofendido a Dios a lo larga de la semana para pedirle perdón.

Luego rezamos todos juntos: Yo confieso, ante Dios Padre Todopoderoso…

Terminará el sacerdote pidiendo a Dios que perdone nuestros pecados: Dios Todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén.

Señor, ten piedad

 Padre: 

    Señor, ten piedad.

 Hijo: 

    Cristo, ten piedad.

  Espíritu Santo: 

    Señor, ten piedad.

Pedimos a Dios que tenga misericordia de nosotros.

Gloria 

Alabamos a la Trinidad, unidos al canto de los ángeles que en Navidad cantaron: “Gloria a Dios en el cielo...”.

Es un himno muy hermoso que bien podemos recitar o bien, en las Misas más solemnes, cantar.

Qué bien nos haría que lo tomáramos para rezar algún día en nuestra oración personal.

Por tres veces pedimos piedad de nosotros porque reconocemos con humildad que somos pecadores que solo tú eres Santo, Solo tú Señor, solo tú Altísimo, Jesucristo, igual de Santo que el Padre y que el Espíritu Santo

Oración colecta

Es la primera ora-ción que dirige el sa-cerdote a Dios en nombre de todo el pueblo fiel congrega-do entorno al Señor.

Se le llama oración “colecta” porque recoge todas las intenciones de los fieles y de la Iglesia que, con humildad, dirigimos a Dios.

Fíjate que en la mayoría de las oraciones colectas de las misas nos dirigimos a Dios Padre. Y es que como ya dije en la entrega anterior, no podemos perder de vista que la Santa Misa es la oración que la Iglesia dirige siempre a Dios Padre.

El sacerdote nos invita a rezar en silencio, diciendo: “oremos”.

Es el momento de poner muchas intenciones (por el Papa, por el Obispo, por los sacerdotes y las vocaciones sacerdotales, familia, paz, enfermos, y quizás también por todas esas cosas que traes que te inquietan, que te ilusionan…). 

No lo olvides. La Misa es la oración que más le gusta a Dios.

La Santa Misa - Capítulo segundo - Ritos iniciales

Procesión de entrada

El sacerdote sale de la sacristía revestido con el alba y la casulla. Porque en la Santa Misa actúa in persona Christi et in nomine Ecclesiæ (en la persona de Cristo y en nombre de la Iglesia); el cura cuando celebra la Eucaristía deja de ser él mismo, por decirlo así, para ser el mismo Jesús: le presta su voz, sus gestos, sus palabras, de tal modo que cuando celebra es Cristo quién celebra. 

Mientras el sacerdote entra en la iglesia se inicia el canto, recuerda que quien reza cantando reza dos veces.

Normalmente la procesión de entrada es sencilla, sin embargo en las fiestas solemnes se puede hacer procesión con el patrón o el santo del día o reliquias por la calle.

El sacerdote besa el altar, que representa a Cristo. 

Cuando llegue Je-sús encontrará este beso. Dile tú también en el corazón en este momento una jaculatoria de amor a Jesús, por ejemplo: "Jesús, te quiero mucho". Así a lo largo de la Misa te vas uniendo a la celebración y le sacas más fruto y beneficio para tu vida espiritual. 

Saludo inicial

El sacerdote que preside comienza la celebración: En el nombre del Padre, + del Hijo y del Espíritu Santo, haciendo todos a la vez la señal de la Cruz. Todos contestan Amén. Asintiendo profundamente con todo su ser, porque en ese momento nos ponemos en la presencia de Dios.

La señal de la Cruz nos recuerda que Jesús murió en ella por nuestros pecados. Venimos a acompañarle en su Sacrificio por nosotros. De ahí que lo más importante de la Santa Misa no es tanto lo entretenidos o aburridos que estemos en ella, el gozo, el fervor, o quizás la frialdad interior que sintamos, sino recordar en todo momento que hemos venido a acompañar a Cristo en su Pasión y Resurrección por nosotros. 

Por supuesto, habrá que tomar todas las medidas a nuestro alcance para que el fervor crezca, para que las distracciones desaparezcan o bien las vayamos venciendo, pero sin ninguna duda, ninguna de estas cosas le quitarán el valor infinito que tiene el sacramento para nosotros y para toda la humanidad. 

Siempre será mejor estar, aunque no logremos el 100% de atención, que asistir sólo cuando sintamos todo a favor: cuando parezca que vamos a sacar mucho fruto, porque eso no depende tanto de nosotros como del Espíritu Santo actuando en nosotros. 

Un consejo. Ve siempre a Misa, no tanto por ti, como por Jesús que en ella te espera, te ansía, te desea...

Además, hacer la señal de la Cruz, nos recuerda que comenzamos la Misa en nombre de la Santísima Trinidad (Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo), porque ofrecemos al Padre el Sacrificio del Hijo gracias a la acción del Espíritu Santo, que nos permite actualizar al día de hoy su sacrificio amoroso.

Durante toda la Misa Dios está con nosotros. La Misa renueva y hace presente ante nosotros la Pasión, Muerte, Resurrección y Ascensión a los cielos de Jesús. Es decir, Jesús que por amor se entregó a nosotros en la Cruz y que a través del Sacramento nos beneficiamos del fruto de la salvación que nos trajo.

Por decirlo de una manera más sencilla. A través de la Santa Misa es como si cada uno de nosotros estuviéramos en el Calvario e hiciéramos nuestro la salvación que Jesús nos ha traído.

No pierdas de vista que Jesús está vivo, aprovecha para decirle que le quieres mucho y que estás dispuesto a responder a su llamada de entregarte tú también con ese amor a los demás.

                                    

La Santa Misa - Capítulo primero - Preparados, listos...

¿Tienes la impresión de que no le sacas todo el partido que ofrece la Santa Misa?

A veces esto se debe a varios motivos.

En primer lugar, porque guarda tanta riqueza que nunca terminaremos de agotarla del todo, aunque vayamos todos los días a Misa.

En segundo lugar, porque no siempre nosotros estamos a la altura de los acontecimientos que en ella ocurren. Dejamos que las distracciones nos asalten con facilidad y no hacemos mucho por espantarlas.

Por otro lado, ocurre muchas veces que no tenemos una buena formación sobre la Misa. No sabemos qué significan los ritos que se suceden a lo largo de la celebración y al mismo tiempo no sabemos qué podemos hacer nosotros para meternos más de lleno en la celebración. 

Quizás pensemos que simplemente vale con escuchar más o menos y no perdernos en la celebración, pero esto no es suficiente si le queremos sacar el máximo fruto al Sacramento.

A lo largo de este número y los siguientes me propongo ayudarte a entender mejor cada uno de las distintas cosas que el sacerdote va haciendo en Misa y poderte dar pistas de qué hacer tú en cada momento para no perderte y unirte más a Jesús Eucaristía.

El Sacramento de la Eucaristía es el centro y cúlmen de nuestra vida fe, es decir, a donde se tienen que encaminar todos nuestros pasos. Al fin y al cabo, la Eucaristía no es una cosa, sino el encuentro con una persona: Jesús. Él es la Eucaristía, y la Eucaristía es Jesús.

Y como para los encuentros importantes nos tenemos que preparar bien, remota e inmediatamente justo antes de la celebración.

Antes de llegar a la iglesia. Vamos a Misa.

Ayuda mucho pensar a lo largo del día la suerte que vamos a tener de poder asistir al Santo Sacrificio de la Eucaristía.

Ir a la iglesia, a la parroquia, es ir a la Casa de Dios. Prepárate bien, también por fuera.

Vas a rezar, a hablar con Jesús, con la Virgen…

Jesús te espera, no llegues tarde, se puntual. Y creo que no me equivoco si te digo que llegar puntual a Misa es llegar unos minutos antes, los suficientes para poderse preparar, para relajarte, para salir un poco del ambiente de la calle, del ruido del mundo, de las preocupaciones…

Los cuatro fines de la Misa son: adorar, dar gracias, pedir perdón y pedir cosas a Dios y por los demás.

Te puede ayudar ir con las lecturas de la Misa leídas de antemano.

Inmediatamente. Preparar la Misa.

Al entrar en la iglesia toma agua bendita, sígnate (haz la señal de la cruz, pidiendo al Señor que te perdone los pecados veniales, y así estar más preparado para recibir al Señor.

Ya sabes que lo primero que hay que hacer es dirigirte al Sagrario, allí te espera Jesús, realmente presente en el Sacramento de la Eucaristía. Haz bien la genuflexión (la rodilla derecha al suelo), con tranquilidad, sin hacer las cosas rápidas y mal, sino pon tu corazón y tu amor en cada genuflexión, es un momento de adoración al Señor.

Mientras esperas a que comience la celebración reza en silencio. No es mala idea que aproveches para confesarte, y así estar mejor preparados el corazón, el alma y el cuerpo para la visitas que vas a recibir de Jesús Sacramentado.

No pierdas de vista lo más importante: cada Misa es un encuentro con Jesús.